出生年月日时的属相怎么计算的具体要日的计算方法
出生年月日时的属相是依据干支纪年来推算的。
日干支公式1900----1999年日干支基数年尾二位数3555年尾二位数1/4
比如2008年月日10月18日
日干支基数87515819/436已去掉60的倍数这数就是1月1号的干支数。
从1月1号到10月5日按满60去之后数为36311月下类推293130313031313018701111828，则天干去10的倍数余8为辛，地支去12的倍数余4为卯、今天干支就是辛卯。
扩展资料
新我国成立后，农历仍用干支纪年、各级重要的报纸各种历书与众多的年历画 也都将干支纪年作为纪年辅助手段、包括人民日报在内的国内所有日报，其农历日期的干支纪年均在正月初一才得已变更。
而国内唯一研究与编修历法的单位中科院紫金山天文台，其官网上的公农历查询，以及出版的所有天文历书与年历 干支纪年与生肖纪年岁首均始于正月初一、现代所有出版的纸质版日历 干支纪年也是在农历正月初一变更。
解放以后，历法的编修由我国科学院紫金山天文台负责 其出版的所有历书，干支纪年的起讫点也表示为正月初一在阳历的日期。
参考文献 来源百度百科干支纪年
每个人的年、月、日、时的属相怎么算起点是什么
人的属相是依据人的农历出生年所属生肖来定的、如1955年是农历乙未年羊年当年出生的人都属羊。
属相是与月。日。
时无关的、楼主可能想问人的生辰八字怎样定、人的生辰八字是以人的农历出生年。
月。日。
时相对应的干天干支地支推算，1955年闰三月30日子时出生的人其生辰八字应是乙未年己卯月壬午日庚子时、我国的农历旧历是干支纪年历法，以天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸与地支子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥按顺序互相组合为一年如甲子。
乙丑。丙寅。
甲戍。乙亥、丙子。
丁丑。戊寅。
到癸亥年刚好六十年称一花甲。
按地支用十二种动物作每一年的属相、即子鼠、丑牛。
寅虎。卯兔。
辰龙。巳蛇。
午马。未羊。
申猴。酉鸡。
戍狗、亥猪、十二年一个轮回、如1955年出生属羊、1967年。
1979年。或1943年。
1931年都属羊，如此类推，叫本命年。1955年闰三月30日阳历是1955年5月21日。
属相划分日应当在哪一天
属相是以农历历法划分，而农历一天是以子时为开始 农历正月初一子时开始为新一年开始、新一年新属相，所以属相划分为农历新年正月初一子时与上年最终一天亥时交替一刻为划分点农历子时为目前计时23点与1点时间段、所以除夕晚23时过出生的宝宝属相应当为新一年属相不过现在大家习性了认为是到了0点才是新的一天所以春晚还是到0点时报告农历新一年到来。
补充看法一个小民的认识干支纪元是一种历法 用于记录某日某时发生某事，经历多少昼夜等等、大约月亮圆缺比较有规律 所以我国古人依此制订历法，对照现在公元纪年太阳运行、又有阴阳历的叫法到目前为止 阴历初一十五对应潮水涨落还准的很。
公元纪年中元年开始时间比干支纪年晚得多 不见得我国利用阴历就不那么文明不知道二十四节气的制定、与干支纪年谁更早但节气是指导农时为主可能老师教导出错吧，从现代看地球绕太阳的运动对地球季节变化作用更大、因此节气更合乎太阳运动的规律，但从历史上来说好象没有以节气记录历史发生的过程的记录。
六十年一甲子、一月一交替 一年一交替、假如忽略润月计算、从甲子年第一天到下一甲子年第一天经过的昼夜数是确定的 当中某天到某天的昼夜数是明确的、所以用于记录历史进程 这不应当混乱的、将地支用十二生肖代替、简化了年份的计算，生肖5个轮回、就是一个甲子，即六十年。
试想，假如还只利用干支纪年按照某些万年历的计算、假如记录是虎年正月初一参加工作的 是刚工作了不到一月还是已工作了一年多现代有人研究应当怎样怎样决定生肖属相、有赞同也有非议 幸好现在计算工龄、加工资 买房算税等都不用旧历，我等只要有点知道旧历的知识便够了 不必多计较、又、日前在我国邮政网站上也看到今年春节标注了三天初一二三均标春节、可是十月一日是国庆、二日标国庆假、这显见是错误了。
不是专门家、见笑了。
日期与月怎么算生肖
生肖应从立春开始计算
传统的新年并非在正月初一、而是立春、进入新一天的临界点也并非凌晨十二点。
据认识，在传统习俗一昼夜划分为十二个时辰、每个时辰相当于现在两个小时十二个时辰用十二地支的名字命名、即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥每个时辰分为三个部分、为初时正时与末时每天的半夜十一点至凌晨一点为子时其余类推、由此可见，传统上新一天的分界线是午夜十一点、而不是现行阳历利用的十二点零点。
中山大学民俗学家叶春生说我国目前的农历其实就是汉代开始利用的太阴历，是依据地球自转精密计算得出的、其中得出的新年应当是立春、而我们当前沿用的正月初一作为新年的传统是在民国二年1912年通过文件的形式规定的。
按农历的计算方法、人的生肖属相应以农历立春为准。
十二生肖的排列还与代表十二生肖动物的足趾数的单与双有关、在数字1-12中单为阳、双为阴，依次代表子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥、如鼠为5趾为阳，牛为4趾为阴、余类推蛇为百足之虫为阴。
怎样依据年份判断十二生肖
六盒子与丑鼠与牛亥与寅猪与虎戌与卯狗与兔酉与辰鸡与龙申与巳猴与蛇午与未马与羊。
六冲子与午鼠与马丑与未牛与羊寅与申虎与猴卯与酉兔与鸡辰与戌龙与狗巳与亥蛇与猪、六害子与未鼠与羊丑与午牛与马寅与巳虎与蛇卯与辰兔与龙亥与申猪与猴戌与酉狗与鸡。
生肖相克的来源与道理普通人短期相处 都会有种种不可调合的矛盾冲突，父母与子女、兄弟姐妹之间也会如此、婚姻是终生的大事、如有不可调合的矛盾，更为父母及亲人关切。
旧时的婚姻又是据媒妁之言，父母之命 各种不合更为多见 我们对婚姻的合顺与否 便谋求一种预知的办法、在古人信仰天命的认识下 阴阳术士等信仰职业者便大钻空子、谎说是夫妇双方结婚或出生的日期不合，注定了婚姻的不合。
这种方法操作简单，虽毫无道理，却盛行几千年至今还有不少的人相信、大约从汉代时就有这种信仰、即六盒的说法。
传为汉代的古诗焦仲卿妻中母亲为被赶回娘家的女儿另找好丈夫，夫家视历复开书、便利此月内，六盒正相应、这六盒即选定吉日成婚。
所谓吉，是日期的干支用字阴阳相合、共有六种子与丑亥与寅戌与卯酉与辰申与巳午与未、但是十个天干用字自身就属阳，十二个地支用字自身就属阴。
任何日子的干支用字自身就具备了阴与阳即地支与天干的相合、本无所谓不合、无所谓选择相合、把地支字分成阴阳的话，子寅辰午申戌都属阳，丑卯巳未酉亥都属阴。
便应当是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥各相合、但这是许多人知道的、信仰偏不这么说。
为求骗人而神秘，信仰创造者把正常的子丑寅卯等顺序 改变成把子丑放在中间，说子与丑相邻为合 亥与寅等五种左右位置对称也是相合、就是所谓的六盒、情况如下图未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午很显然这纯是一种人为的组合搭配。
地支用字内部并无阴或阳的区别 一个日子也仅有一个地支字，并没有阳的一层、可见所谓六盒是阴阳相合、是没有道理的，也是与阴阳学说矛盾的。
六盒说法、汉代已有，指好日子，直到南齐书礼志上才给出一个解释五行说十二辰为六盒、寅与亥合 建寅月东耕、取月建与日辰合也。
所谓月建，简单说就是某月与十二支的某个字相配，而日辰也就是某日用十二支的某个字相配、也是没有阳的一层。
实际上所谓月建与日辰相配，只是指月与日合成明字、由此而附会成这个日子光明不暗、光明与吉祥相承应，从而说这是良辰吉日。
原来 这就是所谓六盒吉日的道理与秘密，怪不得从来也没有人敢于打开窗子说亮话，把理由讲出来、也没有人来研究揭露、于是千多年来 术士阴阳之类用此骗人而信仰者反而出钱来请他们欺骗自己。
信仰骗人的手段又是以凶多吉少来吓人吉日只有六种 而凶日却有六冲六害三刑类型的许多种，解说与图解如下文、十二地支十二属相，都是首尾相接 周而复始的循环。
信仰设计者便把它们排成一个圆形，取任何一个地支字，通过圆心与对面的地支字相连、这六组关系就是所谓的六冲凶日、换一个办法、不经圆心 从子与对面的对应的未羊相连、如此类推 把其他十个字组成对应关系、便就是所谓的六害凶日。
三刑指另外三个互相刑杀克妨的日子组合子与卯戌与丑寅与巳、它们是怎么来的，不容易看出，因为信仰设计者利用了更隐蔽的手段。
先说子与卯这一组，是再换一种方法在圆周图上从子始、隔丑寅 而与卯联线再同样把卯与午午与酉酉与子联线、实际是四组关系，有意舍弃另外三组。
隐蔽整体、只露一个边角 自然难知真相、同样，从戌到丑从丑到辰从辰到未从未到酉从酉到丑，又是四组 而只说戌与丑。
同样 从寅巳申戌 又是四组，而只说寅与戌、信仰说法也会标新立异，所以六冲六害三刑等也有其他的大同小异说法、用不着一一来说。
那些祥合与不合，就是如此从纸上冥思苦想而来的、唐代时出现了八字的说法，是用人的出生年月日时的四种干支共八个字来作各种算命。
但真正的推算起来又太麻烦，而且必然出现此项合而彼项不相合的情况，难于取舍、便实际上仅是从年这一项来决定 又只是从其中的地支用字来推断。
由于地支字本只是表示顺序关系 也就可以指代必须的年份与属相 于是把择吉选日的六盒六冲六害三刑的地支又套换成对应的十二属相，而且专用于判断婚姻的合与克、由于五行相克说法被人相信，信仰又说六盒等是从五行相克来推算的。
这又是骗人、我们且看地支属相五行、三者之间的对应关系如下表。
地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥属相鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪五行水土木木土火火土金金土水如此对应的话，就成为六盒子与丑鼠与牛亥与寅猪与虎戌与卯。