丙午马年临门,太岁坐镇正南,岁破居于北位,三煞亦在北方作祟,此年火气旺盛,丙火当权,午***腾,全局呈现炎上之势;观其气运,火旺则金衰,金衰则木不受制,木火通明本为吉象,然过旺则需水来调候。
正月虽值立春前后。然寒气未消,水气犹存,与年柱丙午相济,恰成既济之象,然岁破在北,三煞同宫,凡北方行事须格外谨慎,尤以丧葬之事为要,火旺之年魂灵易躁,择日安葬,当取金水相生之辰,以制火气,安魂定魄。
木火通明之局,虽主文采飞扬,然于丧事则不宜过燥,宜取沉静收敛之日,方合阴阳平衡之路;常有命主不明此理,择日不慎,致家宅不宁,子孙不安,实为可惜;今日且论丙午年正月出殡择吉之要,望诸君细细参详,以慰先灵,以安后人。
2026年1月出殡吉日详析
丙午年正月火气初升,然腊月余寒未尽,水火相激,气场多变。观其日辰,吉凶参半,尤须细辨。今列正月诸日宜忌,以供参详:
| 阳历日期 | 农历日期 | 干支 | 星宿 | 吉凶 |
|---|---|---|---|---|
| 1月1日 | 腊月初三 | 乙未 | 胃宿 | 平 |
| 1月3日 | 腊月初五 | 丁酉 | 毕宿 | 吉 |
| 1月5日 | 腊月初七 | 己亥 | 觜宿 | 凶 |
| 1月8日 | 腊月初十 | 壬寅 | 参宿 | 平 |
| 1月10日 | 腊月十二 | 甲辰 | 井宿 | 吉 |
| 1月13日 | 腊月十五 | 丁未 | 鬼宿 | 平 |
| 1月15日 | 腊月十七 | 己酉 | 柳宿 | 吉 |
| 1月18日 | 腊月二十 | 壬子 | 张宿 | 凶 |
| 1月20日 | 腊月廿二 | 甲寅 | 翼宿 | 平 |
| 1月22日 | 腊月廿四 | 丙辰 | 轸宿 | 吉 |
| 1月25日 | 腊月廿七 | 己未 | 角宿 | 平 |
| 1月27日 | 腊月廿九 | 辛酉 | 亢宿 | 吉 |
| 1月29日 | 正月初一 | 癸亥 | 房宿 | 凶 |
| 1月31日 | 正月初三 | 乙丑 | 尾宿 | 平 |
正月出殡,尤以丁酉,甲辰、己酉,丙辰、辛酉五日为上吉。
丁酉日金气旺盛,酉金生水,水能制火,主魂灵安息,子孙顺遂;甲辰日木土相生,辰为水库,藏癸水以调候,主家宅安宁,后运绵长;己酉日土金相生,酉金得令,主阴宅稳固,福泽后代;丙辰日虽火土相生,然辰中藏癸水,水火既济,主阴阳与谐;辛酉日纯金之气,金能生水,水火既济,主丧事顺畅,无有阻碍。
此五日皆避开了岁破三煞。且不与太岁相冲,故为上选,尤须留意正月十八壬子日,子午相冲,冲犯太岁,主家宅不宁,口舌是非,若于此时出殡,则后患无穷。正月廿九癸亥日,值岁首元日,气场动荡,且亥子丑三会水局,水旺火熄,主运势低迷,亦非吉选。
择日出殡,首重冲煞;丙午年太岁在午,岁破在子,凡子日、午日皆不宜用,因子午相冲,冲犯太岁,主灾祸连连。次看五行相生;丙午年火旺,出殡宜选金水相生之日,金能生水,水能制火,以平衡全局;若命主八字喜水,则更宜选壬癸亥子之日;若喜金,则选庚辛申酉之日,再观节气。正月立春前后三日,气场不稳,天地交感,不宜动土安葬。
尤须留意立春之日。阴阳交替,魂灵易躁,若强行出殡,则家宅难安;复论个人运势;若命主大运流年逢冲,或八字用神受损,则当避其锋芒,择用神得地之日,如命主日主为庚金,遇丙午年火旺克金,宜选申酉戌月日,金气旺盛之时以助其身。此乃天时地利人与三者合一之路。
华夏丧葬之礼,源远流长。古人云:"慎终追远,民德归厚;"出殡择吉,非为信仰,实乃孝道之延展。传统习俗中出殡之日须避"重丧日",即前后两日皆不宜再有丧事,以免煞气重叠。安葬之时长子捧牌位,次子扶灵柩,女眷随行哭丧,此乃礼制。尤须注意,灵柩出堂,门槛不可碰触,以免惊扰地神。

下葬之时墓穴须先以朱砂画符。再以糯米撒之,以净其地,棺木入穴,长子先填三锹土,余者方可相助。此等习俗,皆含深意,非为繁文缛节,实乃安魂慰灵之路。
正月出殡,虽择吉日,亦须谨记数事;晨起须沐浴更衣,着素色服饰,以示庄重;灵堂之内,香烛常明,不可断绝;送葬途中不可回头张望,以免魂灵跟随归家;尤须留意北方方位,因丙午年三煞在北,灵柩行经北方道路时当以红布覆之,或佩带玉器以化解煞气。
若家中有属马、鼠、牛、兔者。犯太岁之忧,可在灵堂安放祥安阁联吉锦袋,袋中藏五色米与铜钱,以安太岁,保家宅平安;下葬之后,全家当食素三日,以清心寡欲,慰藉亡灵,凡此种种,皆为传统智慧之结晶。
所列吉日,虽经精心测算,然天道幽微,人事难测,若命主八字特殊,或家宅方位有异,当另择良辰;常有命主拘泥于书本,不顾自身实情,反致不吉。故择日之时当细思平生八字,结合家宅坐向,方为上策。纵使吉日良辰,亦须心存敬意,不可喧哗嬉笑,送别先人贵在诚心,吉日不过外助,内心之诚敬,方为根本。
愿逝者安息,魂归净土;生者顺遂,家宅安康。青烟袅袅,寄托哀思;素幡飘飘,慰藉亡灵。天地有常,生死有度,顺天应人方得始终。